Suite à l'arrêt de la Cour suprême imposant l'intégration des femmes dans les unités d'élite et le corps blindé dès novembre prochain, les chefs spirituels et les organisations conservatrices multiplient les appels à ne pas mettre en oeuvre cette décision de justice.
Le Rav Zvi Kostiner, directeur de la Yeshivat Hesder de Mitzpe Ramon, a lancé ce matin un appel direct au ministre de la Défense, Israël Katz, pour agir contre cette décision.
Sa position est sans équivoque : « Cela n'arrivera pas. C'est la destruction de l'armée et de la sainteté du camp. Le peuple d'Israël, les commandants et le ministre ne le permettront pas », a-t-il déclaré, avant de lancer un avertissement lourd de sens : « Nous ne serons pas là », suggérant un possible retrait des soldats religieux de ces unités.
Le Rav a également fustigé une Cour suprême qu'il juge déconnectée des impératifs de la guerre : « La Cour ne se soucie pas de la victoire. J'appelle le ministre de la Défense : combattez cette décision et annulez-la au plus vite. »
Pour l’organisation Hotam, cette décision relève d'une « coercition féministe radicale » qui porterait atteinte à la « compétence opérationnelle » des troupes. Dans un communiqué cinglant, le forum des « Femmes de combattants » lié à l'organisation dénonce un « détachement grave du caractère juif de l’État ».
L'organisation lie d'ailleurs ce dossier à celui, brûlant, du recrutement des orthodoxes. Selon elle, imposer la mixité dans les chars ferme la porte à toute intégration des Haredim : « Il est impossible de parler de conscription des orthodoxes ou de partenariat élargi quand des valeurs fondamentales sont ainsi bafouées. »
Le mois dernier, une lettre du Rav Eli Sadan, fondateur de l'académie de préparation militaire Bné David à Eli et lauréat du prix d'Israël, a été publiée. Il soulignait que l'intégration des femmes dans les véhicules blindés de combat est contraire à la loi religieuse (Halakha) : « Tout cela frise l'interdiction de l'impudeur (Arayot) et mène à des choses très graves », a écrit le Rav Sadan dans une lettre signée par des dizaines de directeurs de Yeshivot. Il a rejeté l'argument du manque d'effectifs en temps de guerre : « L'armée sait résoudre ces problèmes, il n'y a aucun problème à mobiliser des réservistes. Il est absolument interdit de coopérer avec cette faiblesse morale. Nous exigeons que notre armée soit une armée sainte. »
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