L'ancien Premier ministre, Naftali Bennett, a publié au lendemain des émeutes à Bné Brak, son programme pour enrôler les orthodoxes dans Tsahal. Il repose sur un assèchement économique du secteur orthodoxe tant qu'il ne servira pas dans l'armée et n'enseignera pas les matières profanes à ses enfants.

Son programme se structure en cinq points:

Couper les aides à ceux qui ne servent pas dans Tsahal et ne travaillent pas

Mesure phare et la plus radicale du plan : la suppression intégrale de toutes les allocations, subventions, réductions tarifaires et accès au logement social pour quiconque — juif ou arabe — choisit délibérément de ne pas servir dans Tsahal et de ne pas travailler. Bennett propose de réorienter ces fonds vers ceux qui servent l'État, en accordant une priorité explicite aux réservistes mobilisés, dans le cadre d'une « loi pour les soldats » qu'il appelle de ses vœux.

Des yeshivot-garnisons aux frontières

Pour rendre le service militaire compatible avec le mode de vie haredi, l'ancien Premier ministre imagine un modèle, déjà évoqué par d'autres, où des yeshivot seraient implantées le long des frontières jordanienne et égyptienne, avec huit heures d'étude de la Torah, huit heures de gardes et huit heures de sommeil. Ce dispositif permettrait, selon lui, de libérer des dizaines de milliers de réservistes tout en préservant l'identité religieuse des soldats orthodoxes.

Couper les vivres aux écoles qui rejettent les matières profanes

Bennett propose également de mettre fin aux subventions versées aux établissements scolaires orthodoxes qui n'enseignent ni les mathématiques ni l'anglais, et qui véhiculent un discours hostile à l'État et à l'armée. En contrepartie, il prône le développement d'un réseau d'écoles « public-haredi » de qualité, alliant enseignement de la Torah et matières générales.

Tolérance zéro pour la violence, du Néguev à Bnei Brak

Le plan s'achève par un appel à l'application uniforme de la loi sur l'ensemble du territoire, avec « zéro tolérance pour la violence » — que ce soit dans les villes bédouines du Néguev ou dans les quartiers orthodoxes de Bnei Brak.

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